Passeio por três conceitos

Hoje fui às compras. Aproveitando as férias forçadas, comprei um passeio por três conceitos. O pacote só anunciava um, os demais vinham a reboque, inadvertidamente. 

Diante das circunstâncias, nada mais apropriado que passear pelo conceito freudiano de "Luto", e tentar entender o que isso quer dizer. A primeira apreciação da paisagem do Luto nos mostra que ele tem um companheiro que não o abandona desde o primeiro instante: o Trabalho. Formam uma dupla inseparável, pois em se tratando de Luto, é do Trabalho do Luto que estamos falando. Como tudo o que envolve trabalho, há um investimento de energia psíquica nesse processo; dedicamo-nos a ele, consciente e inconscientemente. Claro que, quanto maior a parcela de consciência investida, melhores os resultados, mas a parcela inconsciente é inevitável. O objetivo do Trabalho do Luto é admitir viver sem o ente-objeto perdido, conseguir renunciar à sua companhia, assumir sua ausência declarando-o morto, assumindo também a vida que continua apesar e para além dele. Vale lembrar que a morte sobre a qual Trabalha o Luto pode ser literal ou simbólica, pois se aplica inclusive à perda de algo que não morreu de fato e também a abstrações como a pátria, a liberdade, um ideal, uma ilusão. Um dos efeitos do Trabalho do Luto praticado por um sujeito é o estabelecimento e a aceitação de uma distância entre ele próprio e o alvo, agora inerte, de seu amor. Sabe-se que essa distância é lugar por excelência para o cultivo da capacidade crítica na análise de si e da realidade em que se insere. É nessa distância que o sujeito se investiga em relação às coisas, e isso ocorre ao longo de um amplo e lento processo que envolve a transformação de suas relações com a realidade e das significações imbuídas nessas relações.

É sabido que as investigações de Freud sobre os conceitos psíquicos frequentemente se apoiam na comparação e no contraste. Averiguando elementos que em alguns pontos se articulam e em outros se afastam, ele nos coloca diante de paisagens surpreendentes. Isso ocorre, por exemplo, no momento em que vemos relacionados três conceitos: "Luto", "Melancolia" e "Mania". É importante lembrar que, aquilo que conceitualmente se mostra de forma isolada e relativamente clara, na prática se apresenta geralmente enovelado; como uma mescla a demandar tempo, paciência e diligência na distinção e identificação do que a compõe.  Entre os pontos de articulação desses conceitos, Freud entende que a Melancolia também envolve Trabalho, mas os resultados deste diferem dos almejados pelo Trabalho do Luto. Se a superação do Luto pode devolver o sujeito a um esquema regular de relação com a realidade, os efeitos da Melancolia são bem mais complexos. Entre os efeitos possíveis do Trabalho da Melancolia estão o de levar o sujeito a substituir aquele "objeto perdido" por outro, transferindo sua afecção junto com seu afeto. A Melancolia também não está livre de questões relacionadas a afetos inconscientemente abandonados, que podem inclusive ter sido substituídos por outros afetos, tornando mais complexa sua análise e identificação. Enquanto o Trabalho do Luto almeja resolver a questão, o da Melancolia parece pretender criptografá-la, tornando-a inacessível e indecifrável tanto quanto possível. Nessa tarefa, a Melancolia conta com sua amiga de longa data, a Mania. Apesar de serem ambas geradas e alimentadas pelo Reprimido - instância de importância fundamental à compreensão das afecções psíquicas e psicossomáticas - elas são radicalmente diferentes nos sintomas que apresentam, e se revezam em aparições que tornam o processo, e seus efeitos, ainda mais confusos e dissimulados. Por que esse revezamento? Porque a Mania tem o papel de suspender a relação com a distância crítica, fazendo com que permaneçam ocultos ao sujeito tanto o objeto do afeto e sua significação, quanto a necessidade de trabalhar sobre sua perda. Correndo na esteira da Mania, o sujeito se distrai e se desvia, investindo sua energia não no Trabalho do Luto, mas no que o mantém disfarçadamente inerte quanto ao que deveria ser objeto de sua reflexão e ação.

O Trabalho da Melancolia também é demorado, como o do Luto; de lento progresso. Mas o desenlace característico da Melancolia é que o investimento de energia anteriormente ligado ao objeto desconecta-se dele e retorna ao sujeito. Assim, o investimento não é eliminado originando a distância crítica - esta tão importante para o aprimoramento do sujeito e de sua relação com a realidade - mas liga-se ao sujeito, evitando o estabelecimento dessa distância crítica. Assim, ao término do Trabalho da Melancolia, o sujeito pode se achar ainda mais convencido de sua supremacia diante da realidade. O que vale para ele é o que ele vê e não o que efetivamente se passa. Para reforçar essa posição, a Melancolia convoca a Mania, e o alívio da suspensão que ela provoca torna-se condição para a sobrevivência do sujeito.

O Luto foi decretado. Essa medida, talvez necessária, está longe de ser suficiente para que o Trabalho comece. Com o tempo, será possível saber se o que predominou foi o Trabalho do Luto ou da Melancolia. Se for desta, à Mania caberá anunciar. 

p.s. Em sinal de Luto, este post não tem imagem. O Trabalho do Luto tratará de criá-la em nossa imaginação.

FREUD, Sigmund. Obras Completas. Volume 12. Luto e Melancolia. [Trauer und Melancholie ](1917 [1915]). In: Introdução ao Narcisismo, ensaios de metapsicologia e outros textos (1914-1916). São Paulo: Companhia das Letras, 2010. Pag. 170-194.